Revue Médias

Le corps du jeu

Hugo — 2010-06-18T14:31:04Z

Le jeu vidéo permet aux joueurs de trouver, d'expérimenter de nouvelles potentialités. Il offre des possibilités d'action grâce à une plon- gée dans un monde virtuel où le corps, quoique immobilisé dans le bus ou le métro, est néanmoins sollicité. Une façon, sinon de compenser, du moins de conjurer l'immobilité.

Avec l'introduction massive d'écrans et de systèmes de communication numérique dans nos vies quotidiennes, le corps, loin de disparaître, change de qualité. Il devient machine, s'intègre dans le dispositif de simulation. Il se trouve enfermé dans l'action et la recherche de sensations. Mais, de façon ambivalente, les pratiques vidéo ludiques sont aussi une tentative pour reprendre la maîtrise de ce corps ayant perdu son autonomie dans les temps et les espaces contraints de la société industrielle, voire, pour y échapper.

L'enfermement dans l'écran, dans l'action

Avec le jeu vidéo, le corps est entièrement centré sur la sensation. À travers les artefacts qui le soutiennent de plus en plus, il n'est plus un médiateur social. Globalement, le jeu vidéo concentre l'attention, isolant le joueur de son entourage. C'est d'ailleurs ce qui est recherché avec le jeu sur téléphone portable. L'écran devient tout le réel, plus rien d'autre n'existe. Par ailleurs, les perceptions du jeu, visuelles, tactiles et auditives, donnent au joueur la sensation d'action. Les joueurs, qui pourtant restent essentiellement immobiles, disent sauter, grimper, courir. En fait, ils s'identifient aux mouvements de leur avatar. Les propos des joueurs manifestent leur implication sensorielle dans le jeu.

Introduction : Jeux numériques, nouvelle génération

Hugo — 2010-06-15T14:34:30Z

L'image des jeux vidéo a longtemps été catastrophique. À en croire la presse et la télévision, les joueurs seraient menacés par deux fléaux : violence et addiction. Sans parler de la confusion souvent faite entre jeux vidéo et jeux d'argent. Les Anglo-Saxons ont décidément bien raison de distinguer deux mots pour les désigner, gaming et gambling, car ils n'ont rien à voir les uns avec les autres. Le problème est que lorsque toute une génération adopte la même activité, un pourcentage minuscule de mésusages suffit à produire quelques faits divers inquiétants. La réalité, elle, est plus banale : les jeux vidéo sont l'un des nouveaux habits de la crise d'adolescence — l'autre étant le téléphone mobile — et leur utilisation problématique finit en général avec celle-ci.

Les jeunes y trouvent la possibilité de fuir dans un monde où ils sont certains que leurs parents ne les suivront pas, de vivre par procuration des situations extrêmes, de se lancer dans des quêtes initiatiques teintées de fantastique ou de réalisme, et d'y développer à la fois esprit d'initiative et goût de la coopération. Mais le jeu vidéo n'est pas qu'une affaire d'adolescents. D'abord parce que le lancement de consoles et de jeux pour seniors et pour familles attire de nouveaux publics, mais aussi parce que la puissance de calcul des ordinateurs fait entrer ce média dans une dimension inédite : le joueur est invité à éprouver de l'empathie « avec » et « pour » les personnages de son jeu, et à construire sa propre histoire à partir des propositions des créateurs, comme dans Dragon Age ou Heavy Rain. Car les jeux vidéo n'invitent pas seulement à entrer dans les images et à y interagir bien mieux que toutes les technologies précédentes. Ils permettent aussi, pour la première fois dans l'histoire, de devenir le spectateur de ses propres actions par écran interposé.

Enfin, l'arrivée des Serious Games propose une révolution pédagogique : l'enseignant y est invité à ne plus être un formateur qui enseigne du haut de sa chaire, mais un médiateur, et l'élève à entrer dans un processus d'apprentissage qui ne pénalise pas l'erreur, mais la valorise. Un plan ministériel lancé en juillet 2009 a financé quarante-deux d'entre eux, destinés aux secteurs de la santé, de l'éducation et des entreprises. Les résultats, n'en doutons pas, changeront notre perception ! D'ailleurs, tous ces bouleversements ne rendent-ils pas caduque de parler de « jeu vidéo » ? Même s'il est trop tôt pour le dire, il est plus que temps de s'intéresser aux nouvelles formes d'apprentissage, de socialisation, d'illusion et de création qui émergent du chaudron numérique.

La conquête de l'impossible

Hugo — 2010-06-15T14:34:26Z

Les fabuleuses capacités que l'être humain acquiert ou s'arroge à travers les jeux vidéo méritent d'être examinées selon un autre angle que celui de la doxa, de la morale ou de l'idéologie. Pour en cerner les bénéfices secondaires et primordiaux qui peuvent en découler.

Mener à la victoire une armée napoléonienne, survivre à un déluge météorologique ou à un cataclysme géopolitique, s'emparer d'objets magiques, réussir des quêtes, conduire une voiture haut de gamme, développer un univers particulier, voyager dans le temps, dans l'espace ou à travers des versions historiques alternatives, résoudre énigmes ou divers conflits d'intérêt, devenir stratège, aventurier, agent secret, pilote, gestionnaire, architecte, enquêteur, diplomate... voilà parmi bien d'autres quelques-unes des activités et responsabilités proposées par les jeux vidéo. Grâce à eux, l'imagination de nos contemporains n'est plus seulement exposée à des histoires extraordinaires, elle est enfin autorisée à se déployer en actes pour modifier la destinée d'une multitude de mondes artificiels comme de leurs habitants.

Des vécus simulés troublant les regards

Deux aspects se dégagent de cette perspective. En premier lieu, les jeux vidéo poursuivent par d'autres moyens, en l'occurrence ceux de la simulation interactive scénarisée, une finalité profondément humaine : réaliser nos rêves, donner corps à nos fantasmes les plus mégalomaniaques ou inavouables, délirants ou communs, voire simplement affectifs et vitaux. D'autre part, ils garantissent de pouvoir étancher notre soif d'expérience inédite au-delà de tout contrôle social, moral, familial, parental, conjugal, au cœur d'une relation de communication intime qui peut ne concerner que soi-même ou quelques anonymes, et n'est redevable d'aucune autorisation soumise à censure.

Des réponses pour l'armée, et des questions...

Hugo — 2010-06-15T14:34:23Z

Les jeux vidéo proposent des réponses efficaces à trois problèmes essentiels des armées : adapter le soldat aux nouveaux besoins du combat, conformer les outils de formation aux attentes des nouvelles générations et réduire les coûts d'entraînement.

Quand l'armée américaine a commencé, en 2000, à développer le jeu vidéo America's Army, certains Etats ont considéré le projet avec scepticisme. Dix ans plus tard, les militaires de tous bords se tournent vers ces technologies. Mais le vrai défi reste aujourd'hui de trouver les usages et les pédagogies les plus pertinents pour leurs objectifs.

1. Les nouveaux besoins du combat

Au cours des dernières années, la nature et le cadre des conflits ont radicalement changé, obligeant les armées à s'adapter et à modifier leur approche de la formation.

Évolution du théâtre d'opération

La guerre traditionnelle de position et de mouvement que les armées ont pratiquée jusqu'à la Seconde Guerre mondiale n'existe pratiquement plus. La guerre se déroule en milieu urbain, où le terrain est changeant et parfaitement maîtrisé par les opposants. L'ennemi n'est plus identifiable de façon simple par un uniforme. C'est parfois un terroriste suicidaire, prêt à sacrifier les siens. Une Kalachnikov au Yémen n'est parfois qu'un simple attribut vestimentaire, mais un téléphone mobile peut devenir un redoutable outil de coordination d'un assaut terroriste.

Évolution des missions

La mission des soldats évolue également : à l'étape traditionnelle d'intervention s'ajoutent maintenant les étapes de stabilisation, d'instauration et de maintien de la paix, et les missions d'intervention d'urgence humanitaire. Dans ce cas, les règles d'engagement peuvent être radicalement différentes et les militaires peuvent avoir interdiction de faire usage de leurs armes.

Un espace d'illusion

Hugo — 2010-06-15T14:34:20Z

Première industrie de loisir, le jeu vidéo draine l'énergie et le temps de millions de joueurs. Dans le cyberespace, ils y mêlent leurs vies psychiques. Parfois, l'assemblage prend la forme d'une croyance partagée par tous les membres de faire partie d'un « bon » groupe qui fonde sa cohésion et satisfait les désirs de sécurité de chacun.

L'appel avait été lancé par Synapse sur tout Steel Cayon, une des régions du jeu City of Heroes. Synapse est un de ces « Personnages non joueurs » qui sont gérés par le jeu et qui donnent aux joueurs des instructions et des tâches à accomplir. Les quêtes en font partie : certaines sont appelées « missions commando » parce qu'elles sont spécialement difficiles. Une mission commando a priorité sur toutes les autres. Une fois le groupe formé et la mission commencée, quitter le groupe signifie quitter la mission. Il est possible de la refaire, mais il faudra alors la recommencer depuis le début. Pour un groupe aguerri, la mission prend cinq heures de jeu. Plus les missions s'enchaînent, plus le plaisir d'être ensemble augmente. Déjà, quelques-uns parlent des missions à venir. Pourquoi ne pas faire ensemble d'autres missions commando ? Pourquoi ne pas constituer ensemble un super groupe ? La mission commando ne sera pas finie dans les cinq heures standard. Qu'à cela ne tienne, on se donne rendez-vous deux jours plus tard, chacun acceptant sans difficulté le prix à payer : impossible de faire d'autres groupes entre-temps, et donc de gagner les précieux points d'expérience. Le jour dit, le groupe est incomplet. L'aventure est tout de même tentée. Pendant toute une journée, malgré les difficultés, le groupe s'entête.

Les déconnexions des uns sont compensées par les connexions des autres, accueillis avec des cris de joie : « Cette fois-ci, c'est sûr, nous allons réussir ! » Le groupe commando durera pendant une quinzaine de jours, avant que chacun ne se rende à l'évidence et ne l'abandonne définitivement. Cette histoire, que chaque joueur en ligne aura certainement pu vivre, illustre ce que l'on appelle en psychologie l'« illusion groupale ». Elle a été décrite pour la première fois en 1972 par Didier Anzieu qui désignait par là « un état psychique particulier qui s'observe aussi bien dans les groupes naturels que thérapeutiques ou formatifs et qui est spontanément verbalisé par les membres sous la forme suivante : “Nous sommes bien ensemble ; nous constituons un bon groupe ; notre chef ou notre moniteur est un bon chef, un bon moniteur.” »

Ni addiction, ni dépendance

Hugo — 2010-06-15T14:34:17Z

Deux spectres hantent la pratique des jeux vidéo : violence et addiction. Si les médias et les politiques relayent régulièrement ces deux inquiétudes, les spécialistes sont beaucoup plus réservés.

Il y a trois ans à peine, la cause paraissait entendue : une écrasante majorité d'études américaines consacrées aux jeux vidéo concluait à leurs effets sur la violence des jeunes. Mais une analyse minutieuse des méthodologies utilisées dans ces recherches vient d'en invalider la majeure partie1. Elles concernaient en réalité des enfants portés à la violence indépendamment de leurs pratiques ludiques, et elles ne prouvent donc rien pour tous les autres qui sont évidemment la majorité. Bref, nous revoici à la case départ. En fait, l'influence des jeux vidéo — comme d'ailleurs celle des médias en général — dépend de très nombreux facteurs : leurs contenus, mais aussi la personnalité du joueur, ses parents, sa famille au sens large, ses camarades, la culture dans laquelle il grandit... et, bien sûr, le respect des recommandations d'âge. Le seul antidote à la violence des jeux est donc, comme il en a toujours été, d'élever l'enfant dans un environnement qui valorise la compassion, l'entraide et la solidarité. Mais sur ce chemin, notre culture de l'individualisme et de la concurrence a un sérieux effort à faire !

La métaphore addictive

La seconde inquiétude développée autour des jeux vidéo, à savoir, celle de l'addiction, est en train de connaître le même chemin. En effet, les espaces virtuels sont, et seront de plus en plus, des lieux de création et d'échange de significations. Autrement dit, l'usager jugé excessif par son entourage ne fuit pas forcément la socialisation, il peut aussi être en recherche d'une socialisation différente.

C'est pourquoi le passage du normal au pathologique dans le virtuel se mesure moins à la quantité de temps passé qu'à la nature des interactions qui y sont développées. Il se produit quand le joueur se détourne d'interactions complexes dans lesquelles les relations intersubjectives et l'empathie ont leur place et s'enferme dans la répétition stéréotypée des mêmes tâches.

« This is not a game »

Hugo — 2010-06-15T14:34:14Z

Le serious game est-il un avatar du jeu vidéo ? Un segment de marché ? Un moment dans la croissance ? Ou pourrait-il représenter, tout simplement, l'avenir du jeu vidéo ?

Rarement traduit, comme d'autres mots tels que networking, thinktank ou workshop, le serious game est un détournement des codes et des mécanismes du jeu vidéo à des fins sérieuses, ou au moins à des fins qui sortent visiblement de l'univers de l'entertainment. Les jeux sérieux cherchent à utiliser le fun, le game play pour impliquer le joueur, mettre à profit son autonomie, sa propre capacité à prendre en main les règles du jeu et à communiquer sans intermédiaire, pour faciliter la diffusion du message et renforcer son impact. Tous les domaines y sont impliqués : l'école, l'entreprise, mais aussi la santé, la défense, l'environnement, la politique et même le militantisme. La preuve ? À Washington, Barack Obama lance un défi au monde de l'audiovisuel et du jeu pour créer de nouveaux outils d'éveil scientifique et des jeux qui aident la prochaine génération de jeunes américains à retrouver le goût des sciences dures, tandis que Michele Obama propose la fabrication d'un serious game pour les faire maigrir.

Un secteur qui explose, de l'armée à l'entreprise et à l'école

Les militaires n'ont pas attendu la période récente du serious game pour s'emparer du jeu vidéo et du simulateur à des fins d'entraînement et de formation, ainsi que de recrutement. America's Army (http://www.americasarmy. com/) est souvent cité comme le premier « vrai » serious game, dont la finalité visait à communiquer plus efficacement auprès d'un public de joueurs. Aujourd'hui, la guerre d'Irak est un véritable laboratoire pour chercheurs sur le jeu vidéo : les GI's sont formés avec des jeux vidéo avant de partir, et quand ils reviennent au pays, souvent abîmés, on utilise des jeux vidéo pour les assister dans leur travail de réinsertion sociale et de réparation psychologique.

Entretien avec David Cage

Hugo — 2010-06-15T14:34:11Z

David Cage est l'un des plus inventifs créateurs de jeux vidéo actuels. Ses jeux, The Nomad Soul et surtout Farenheit, se sont impo- sés à la fois par leur esthétique, leur onirisme et leur exploration de la psychologie humaine. Sa dernière création, Heavy Rain, s'est vendue à 500000 exemplaires en quelques jours.

Est-ce que le monde virtuel et le monde de la réalité se contredisent ?

Oui, ils se contredisent... Mais la technologie peut les amener à se confondre. Un jour, si l'on se projette encore plus loin, on sera amené à ressentir des odeurs, le chaud, le froid et tous les sens seront engagés : pas uniquement le toucher et la vue... Là, on se rapprochera du rêve... À mon avis, c'est envisageable à une échéance de cinquante ans... Oui, là, on assistera à des expériences indissociables de la réalité et cela sera extraordinaire à bien des égards. Mais attention, cela pourra également être dangereux, inquiétant selon ce que l'on en fait. Le fait de disposer d'une réalité indiscernable de la vraie réalité peut comporter un certain danger parce que l'on a souvent tendance à aller dans un univers plaisant, agréable. Déjà, aujourd'hui, on voit des gens qui choisissent de substituer la réalité virtuelle au réel...

Comment voyez-vous l'avenir des jeux vidéos ?

De manière générale, qu'est-ce que l'on attend de l'art, de la peinture, de la musique, du théâtre ? Ce qu'ils sont capables de déclencher en nous. C'est vrai d'un tableau, d'un film : le plaisir vient de ce que l'on ressent, on aime ce que l'on ressent..Le jeu vidéo repose sur des émotions qui ont une forte connotation somatique : le stress, l'adrénaline, la frustration, les sentiments de compétition qui sont des sentiments assez basiques, assez primitifs. La plupart des jeux vidéos sont basés làdessus. Il y a plusieurs raisons à ça : ce sont des émotions que l'on aime ressentir quand on est adolescent et les premiers jeux vidéos ont été créés par des adolescents pour des adolescents... On est vraiment dans cette dynamique-là de devoir se sentir vivant. Quand on est adolescent, on va voir des films d'horreur parce qu'on a envie de se faire peur, on va sur les montagnes russes, on prend des risques. Toute cette phase-là, on la retrouve dans les jeux vidéo, on a besoin de ressentir quelque chose d'intense, de fort... Des émotions physiques, tout ce que provoque l'adrénaline. Mais aujourd'hui, le jeu vidéo est un média qui arrive à maturité. Les jeux sont différents ; le public s'élargit, celui qui avait 15 ans à la naissance des jeux vidéos en a 40 aujourd'hui et les émotions recherchées sont différentes. Les créateurs de jeux, comme moi, n'ont plus les mêmes désirs d'expériences autour des jeux vidéo. À 40 ans, on a envie d'aller vers des émotions plus subtiles, comme celles que l'on trouve dans la littérature, le cinéma, la poésie. On a envie de voir si, à travers ce média interactif, on est capable de vous faire ressentir de l'empathie. Est-ce que l'on est capable de vous faire pleurer, de vous faire rire, est-ce que l'on est capable d'aller vers ces émotions que j'appelle sociales et qui sont moins somatiques ? Pour le cinéma, ça a été le même processus. Au début, il y avait le train qui arrivait en gare de La Ciotat et qui a déclenché de fortes doses d'adrénaline chez les spectateurs. Maintenant, le cinéma peut déclencher un large éventail d'émotions, et le jeu vidéo qui est en train d'accéder à une certaine maturité y parvient aussi. C'est pourquoi je fais partie des quelques cinglés qui prétendent haut et fort que c'est une forme d'art. On est très peu nombreux à dire ça, je le dis et le revendique.

Silence dans les rangs !

Hugo — 2010-06-15T14:33:28Z

Un grand n'importe quoi. Pierre Veilletet a raison de résumer de la sorte les dernières semaines de la chronique médiatique. Un chaos sans beaucoup de sens nous ne sommes pas des adeptes de cette théorie du com plot qui prospère dans les colonnes de la critique radicale des médias , mais qui, on ne peut que le constater, se fait presque toujours au détriment des mêmes, les plus faibles, les moins aptes à se défendre. L'enquête signée par Léonard Vincent sur les victimes des lynchages médiatiques est éloquente à ce sujet.

L'actualité nous en a donné un nouvel exemple avec la mort d'un jeune vigile, Saïd Bourarach, à Bobigny. Voilà une affaire qui remonte à la fin du mois de mars, mais la presse n'en découvrira le retentissement dans les banlieues qu'un bon mois plus tard. Et encore, une toute petite partie de la presse puisque, à l'exception de Marianne et de Libération, per sonne ou presque ne se sera penché sur ce qui s'est réellement passé à l'entrée de ce supermarché, lorsqu'une demi-douzaine de jeunes gens ont poursuivi Saïd Bourarach dont on a retrouvé le corps le lendemain dans le canal de l'Ourcq. Pourquoi une telle émotion, notamment dans le 93, comme en témoignent les réactions de multiples sites Internet issus de la mouvance islamiste ?

Parce que les grands médias ont passé sous silence à l'exception, il faut le préciser, de RTL et de i>Télé notamment un « détail » qui n'est pas sans importance : les agresseurs de « Saïd le vigile », comme le présentaient des journalistes, ignorant manifestement qu'un Arabe porte, lui aussi, un nom, ses agresseurs, donc, sont Juifs. Imaginons un instant que ce fût le contraire, qu'un vi gile juif ait été agressé par six jeunes Arabes et retrouvé noyé quelques heures plus tard. On voit d'ici les réactions des élus, l'émotion aussitôt proclamée, les titres de certains journaux. Rien de tel pour Saïd Bourarach. D'entrée de jeu, les enquêteurs ont exclu la dimension raciste. Et, surtout, pas un mot de condoléances de nos gouvernants, pourtant si prompts à intervenir quand la victime est « du bon côté », comme le ressentent trop de jeunes du « mauvais côté » du périphérique. Silence dans les rangs ministériels.

Mais, c'est vrai, on était occupés du côté de Nantes, de ses burqas, de ses barbus, de ses polygames. Seule la communauté juive de Seine-Saint-Denis ainsi que le grand rabbin de France Gilles Bernheim s'est manifestée auprès de la famille Bourarach et des musulmans réunis pour partager leur peine et leur émotion. Un fait divers, un simple fait divers dira t-on. Mais un de ceux, un de plus, qui mi nent le déjà maigre capital confiance de la presse. Plus grave, il est de nature à ali menter le sentiment d'un « deux poids deux mesures », lequel dément trop souvent ce « vivre ensemble » dont justement la presse nous bassine à longueur d'éditos.

Vices et Coutumes

Hugo — 2010-06-15T14:33:24Z

Romain

On sait que Jean-Luc Mélenchon a mis plus bas que terre un apprenti journaliste (lui et sa « sale corporation ») qui osait l'interroger sur la prostitution : « Avec moi, vous parlez de choses sérieuses, dignitas et gravitas... » On sait moins que le même amateur de maximes latines a donné une interview à Voici, où il rend hommage à madame Sarkozy, qu'il trouve très digne. Il s'agissait donc de cette sorte de dignitas. Comme quoi, on peut être populiste et courtisan, voire apprenti people.

Désintégration

Hervé Bourges a remis au conseil d'administration de France Télévisions et au CSA le rapport du Comité permanent de la diversité, créé il y a un peu plus d'un an. Si cette diversité est mieux représentée, le comité suggère quelques recommandations... comme de « créer une émission comique hebdomadaire présentée par un animateur issu de la diversité sociale ou ethnoculturelle ». On va mieux rire.